«я не как все»: игры раздутого эго

Содержание:

Ид
- Нарушения
Эго — что это?
Ид
- Нарушения
Эго – источник отождествления
Методика “Супер-Эго”
Из чего состоит эго
Архетип самости у Юнга
Как создать альтернативный образ
«Равновесие» эго
Как проявляется ЭГО?
Структурная модель психики З. Фрейда
Как вести себя с эгоистом
Структурная модель психики З. Фрейда
Подсказка
Функции эго

Ид

Является врожденным, так как помогает младенцу выжить, то есть обеспечивает безопасность и удовлетворение базовых потребностей. По факту, это наши инстинкты, примитивные, зато действенные и жизненно необходимые. Замечали, что выполняете какую-то работу автоматически, думая при этом совершенно об отдалённых вещах, которые в данный момент более актуальны? Вот это и есть проявление ид. Оно управляет нами, да так, что порой мы не в силах с ним справиться, либо же не всегда отслеживаем эти проявления.

Когда человек голоден, он не способен концентрироваться на поставленных задачах. Он не сможет о чём-то думать, так как мысли будут посвящены еде. Бывает, что на пустой желудок вы фантазируете или мечтаете о том, что бы съели, будь у вас выбор? Кстати, именно по этой причине не рекомендуется посещать супермаркеты и продуктовые магазины, если есть хоть малейшее чувство голода. Критически мыслить и объективно рассматривать ситуацию, оценивать её человек не сможет. А это грозит непреднамеренными тратами. Да и продукты могут быть выбраны совершенно не то что планировались ранее.

По факту, ид отличный маркер, он позволяет вовремя заметить, что организм находится в состоянии фрустрации на фоне неудовлетворённых потребностей. То есть, что человек хочет есть, спать, пить, отдыхать, размножаться и прочее. Но есть и минусы. Если бы человек жил, руководствуясь только инстинктами, он бы ничем не отличался от обычного животного, и утратил бы статус высшего существа.

Только представьте, вы увидели красивую вещь на ком-то, и мгновенно принялись бы её снимать, потому что понравилась. Вырывали бы еду, чуть ли не со рта жующего, ложились бы спать при первых же признаках усталости, независимо от того, где находимся в данный момент, и есть ли условия для отдыха. В общем, превратились бы в дикарей. И тогда ни о каком цивилизованном обществе не могло бы быть и речи.

Нарушения

Психоз, кстати, развивается как раз в силу проблем с этой необузданной примитивной энергией. Индивид утрачивает связь с реальностью и другими компонентами личности, отчего ведёт себя непринуждённо и примитивно. Творчески приспосабливаться к различным ситуациям уже не может, и выдаёт одинаковые реакции на любой раздражитель. Он не в состоянии понять, что требуется его организму в данный момент, а также чего от него хотят, ожидают окружающие.

В силу этих обстоятельств возникает масса напряжения, которое удержать не так-то просто. Поэтому нередки случаи возникновения неконтролируемой разрушительной агрессии. Она может быть направлена как на себя, так и на тех, кто рядом.

Те, у кого сложности с этим элементом, могут потерять чувствительность к себе. Существует даже заболевание, которое называется алекситимия. Человек, у которого она диагностирована, не в состоянии распознать чувства, как свои, так и окружающих. Порой ему кажется, что он совершенно не умеет испытывать эмоции. И действительно порой выглядит немного отстранённым. Он не знает, чего хочет, ему всё равно, что происходит в окружающем мире. Что-то делает по инерции, опираясь лишь на знания, что так надо и правильно. А вот хочется или нет, не понятно.

Эго — что это?

Игры рисовалки

ЭГО – это живущая внутри личности субличность (личность в личности), основанная на принятых личностью и устоявшихся убеждениях и верованиях.

Основная функция ЭГО заключается в оберегании личности от любого неудобства (дискомфорта). Защитная функция ЭГО активируется каждый раз при:

попытках личности изменить или уйти от своих убеждений или привычек
сознательном желании личности изучить или понять что-то новое
попытках прислушаться к своему внутреннему голосу и услышать свои истинные потребности и цели
попытках выделиться из толпы. Резко игнорировать стиль жизни, одежды и поведения, принятые в той социальной группе, к которой относит себя личность (принадлежность к этой социальной группе определило ЭГО)
попытках разобраться в истинных (психосоматических) причинах своих заболеваний

Ид

Игры на знакомство

Нарушения

Эго – источник отождествления

Застольные игры

Сознание отождествляется с происходящим – как бы проецирует свою самоидентификацию на внешние объекты. В этой грани эго – это память – мысли о формах внешней реальности. Когда внешние формы подвергаются разрушению, отождествляющееся с ними эго страдает так, словно его уничтожают. Если объект имеет нейтральную оценку, как в примере с ложкой, страдание носит номинальный характер

Однако если объекту придается важность, все обстоит иначе. Когда, например, человек отождествляется со своим автомобилем и придает этой «части себя» значение, он мучается, когда кто-то сравнивает его автомобиль с более «крутой» маркой, он страдает, когда его машина в аварии, потому что частица его эго – его самоидентификации в данный момент – под угрозой уничтожения

Эго состоит из множества ложных «я» – у каждого человека десятки таких личин. Чем более грубое и «узкое» сознание, тем сильней отождествление с ложным «я», потому что ложная личность затмевает всю сферу восприятия. Когда у заядлого автолюбителя его единственная машина в аварии, он может переживать почти смертельное отчаяние. Если же у него таких машин – с десяток, то проецирование самоидентификации равномерно распределятся на все десять, и от поломки одной, хозяин страдает не так интенсивно. А если машины для хозяина неважны, тогда он и вовсе не переживет.

Эта закономерность прослеживается во всех личных качествах и внешних объектах, которыми личность владеет. Для творческой личности – это неоспоримость таланта и ценность творений. Для любящего мужа — любимая жена, которую он, как часть своего эго, воспринимает всерьез, переживая, если ее поведение не соответствует его отождествлениям. У фанатика эго проецируется на сферу своего фанатизма – в обществе он говорит лишь о том, за что «фанатеет», таким образом, утверждая собственное «я». По этой причине начинающие эзотерики так рьяно рассказывают о чакрах, МЛМщики – о «построении бизнеса», фанаты Спартака – о матчах и т.п. На progressman.ru я уже косвенно затрагивал эту тему в статье об эгрегорах, где называл эго – «эгрегором имени себя».

Мы действуем по принципу приоритета – по такому принципу, что некоторые вещи на данный момент более или менее важны. Каждая личность действует от эго. Даже если где-то на земле идет война, для нашей персоны, куда более важным явлением может оказаться прыщ на лбу, потому что он имеет прямое отношение к самоидентификации

Сама важность происходящего — это и есть очередная проекция эго; эта важность является условной и субъективной – у каждого что-то свое имеет собственную исключительную важность

А что если человек живет для других – занимается благотворительностью, или помогает близким? Все это также, делается под диктовку эго. И в этом нет ничего дурного. Здесь я бы хотел ввести такой термин как «мудрое эго», нашедшее относительное равновесие и компромисс с жизнью

Добрые люди получают удовольствие от помощи другим, поэтому для них важно помогать – в этом их самоидентификация. Таким людям живется легче, но это по-прежнему поиск, и отсутствие истинного приятия жизни

Здесь для ясности можно провести черту между эго и эгоизмом.

Каждый является неповторимым, или уникальным, лишь потому, что имеет собственный набор ложных личностей, с которыми отождествляется

Когда у людей важность или значение, придается одной и той же вещи, то появляется общий интерес – программа, которая их объединяет. Такие люди могут стать друзьями, пока у них подобный интерес держится

Сама по себе дружба – это программа, которую друзья взаимно подкрепляют. Без взаимности эта программа теряет внешний поддерживающий отклик и становится менее устойчивой – дружить в одни ворота способен не каждый.
Сексуальность – это мощное укрепление центральных отождествлений эго – телесных и личных качеств. Комплименты, одобрение, а главное – непосредственный интимный контакт партнеров – это колоссальная подпитка эго – поддержка его неустойчивой природы. Исходя из этого, можно понять, почему секс так активно муссируется в нашем обществе. Во время успешного контакта возникает временное удовлетворение, затем сканирование реальности на предмет одобрения продолжается.

Обыденная «любовь» – это самоидентификация с деятельностью своего фаворита, что вызывает сильную зависимость и неадекватно преувеличенную реакцию на поведение объекта «любви». «Любят», как правило, тех, в ком есть нечто, чего нам самим не хватает. А после выработки новых качеств, «любовь» сглаживается. Эта тема освещалась подробней в статье о влюбленности. В этом ракурсе можно сказать, что любовь – это такой инструмент эволюции и развития сознания.

Методика “Супер-Эго”

Не так давно разработана методика «Мастер Кит», которая предназначена для того, чтобы люди самостоятельно могли трансформировать реальность через подсознание. Она включает 2 основных блока:

Работа с внутренними установками (знания и устойчивые представления о мире, то, во что человек неукоснительно и твердо верит), страхами, комплексами, обидами. То есть со всем тем, что отравляет жизнь, препятствует в развитии, мешает в самореализации.
Работа с чертами и качествами характера. У каждого человека есть слабые и сильные стороны, все мы наделены качествами, которые мы сами или общество окрашиваем в негативный или позитивный цвет. С помощью методики человек понимает, что все, даже негативные качества, ему даны не случайно, что в каждом есть своя внутренняя сила, которая позволит действовать. С помощью методики человек способен найти эту силу, принять качества, которые он всю жизнь пытался подавить и тратил на это колоссальное количество энергии.

Эта методика направлена на работу над установками и качествами характера ради личностного роста. Это совершенно новый подход к пониманию психологии саморазвития. Человек осваивает теорию и самостоятельно внедряет эти знания в реальную жизнь.

Из чего состоит эго

Эго это очень сложная конструкция, состоящая из множества психических элементов. Как я уже говорил, в нее входит аналитический ум, внутренний диалог, память, вся психика и подсознание. Это наша личность, характер, все программы заложенные родителями, обществом, правительством, окружающей информацией. Но я бы хотел из всего этого разнообразия выделить три очень мощных психических образования. Можно сказать это три огромных слона, на которых тяжелым грузом лежит все остальное эго или другими словами главные образования эго, которые задают направление другим составляющим.

Это чувство собственной важности, страх смерти и чувство жалости к себе. Это даже не чувства, а конгломерат психических образований, порождающие определенные, свойственные только им, мысли, чувства и эмоции

Страх смерти возник из инстинкта самосохранения, и порождает все страхи, которые есть у человека.

Чувство собственной важности появилось в результате отделения себя от мира, противопоставление ему, выделения себя в центр вселенной. Именно оно порождает такие чувства как гордыня, себялюбие, эгоизм

Также от него происходят множество других психических проявлений, связанные с эгоизмом. Вот посмотрите:

я крутой;
я лучше всех;
мне нужно хорошо выглядеть перед другими людьми;
излишняя самоуверенность;
стеснительность, неуверенность( также проявление чувства важности, но в минус);
мстительность;
замечание недостатков у других;
непонимание других взглядов;
излишняя упертость в своем мнении.

И другие чувства, эмоции, психические проявления, на самом деле их очень много.

Если кто-то посягает на чувство собственной важности, в нас возникает жалость к себе

я несчастен;
какой мир не справедливый;
я заслуживаю большее;
мне жалко себя, и все в таком духе.

Про чувство собственной важности, страх смерти и жалость к себе я напишу отдельные статьи, где более подробно расскажу про эти чувства и что с ними надо делать. Как вы уже заметили, говоря о важности себя, я писал не просто, что есть, допустим, у человека самоуверенность, а излишняя самоуверенность

Я этим еще раз хотел подчеркнуть, что избавляться от эго не нужно. Уверенность, твердость своих взглядов и другие качества здорового эгоизма всегда будут нужны человеку, без них он не сможет нормально взаимодействовать с людьми, превратиться в овоща. Нам нужно не избавляться от эго, а просто поставить под контроль низшее сознание, выйти из него. Подняться на высоту птичьего полета, откуда видно всю свою психику. Поставив чувство собственной важности под контроль, мы сможем иметь твердое свое мнение, но также сможем лучше понимать и другого человека, сможем поставить себя на его место. Значит, сможем лучше взаимодействовать с людьми, а не быть упертым, как «баран», не понимая чужое мнение

Как вы уже заметили, говоря о важности себя, я писал не просто, что есть, допустим, у человека самоуверенность, а излишняя самоуверенность. Я этим еще раз хотел подчеркнуть, что избавляться от эго не нужно

Уверенность, твердость своих взглядов и другие качества здорового эгоизма всегда будут нужны человеку, без них он не сможет нормально взаимодействовать с людьми, превратиться в овоща. Нам нужно не избавляться от эго, а просто поставить под контроль низшее сознание, выйти из него. Подняться на высоту птичьего полета, откуда видно всю свою психику. Поставив чувство собственной важности под контроль, мы сможем иметь твердое свое мнение, но также сможем лучше понимать и другого человека, сможем поставить себя на его место. Значит, сможем лучше взаимодействовать с людьми, а не быть упертым, как «баран», не понимая чужое мнение.

Сможем отделиться от мира, но также и понимать, что мир и мы есть одно целое, мы также дети природы и нужно дружить с природой, а не уничтожать ее.

Поставив свои страхи под контроль, мы не перестанем бояться угрозу со стороны, инстинкт самосохранения останется с нами. Но мы не будем трястись от страха, теряя голову, а значит, сможем принимать трезвые решения, в сложных ситуациях.

Поставив под контроль жалость к себе, мы не будем жаловаться на жизнь и плакать от своих неудач. Но мы сможем, когда, например, сильно устанем, пожалеть слегка себя и, бросив все, пойдем отдыхать, тем самым сохранив здоровье.

То есть человек, который вышел за пределы эго, улучшает свою жизнь во много раз, становится счастливым и здоровым человеком.

Архетип самости у Юнга

В 1912 году, после разрыва с Фрейдом, у Юнга наступил период преднамеренного, осознанного сотрудничества с тем, что он ощущал как сильнейшее давление своего бессознательного, (хотя ещё не думал тогда о нем как о «самости»). Кульминацией этого периода стал 1927 год, когда ему приснилось однажды, будто он с товарищем в Ливерпуле.

Юнг пишет:

«Мы вышли на широкую площадь, слабо освещённую уличными фонарями. К площади сходилось много улиц, а городские кварталы были расположены вокруг нее по радиусам. В центре её находился округлый пруд с маленьким островком посередине. В то время как всё вокруг было смутно различимо из-за дождя, туманной дымки и плохого освещения, островок сиял в солнечном свете. На нем стояло одинокое дерево, магнолия, осыпанная розовыми цветами. Все выглядело так, будто дерево было освещено солнцем – и в то же время само служило источником света». (Jung, 1962, 223)

Юнг комментирует:

«Сон отражал мое состояние в тот момент. Я до сих пор вижу серовато-жёлтые плащи, блестящие от дождя. Ощущение было крайне неприятное, все вокруг темно и тускло – именно так я чувствовал себя тогда. Но в том же сне возникло видéние неземной красоты, и только благодаря ему я мог продолжать жить». (там же, 224)

Юнг понял, что для него «целью является центр, и всё направлено к центру», а центр – это самость, «принцип и архетип направления и смысла». Из этого переживания возник «первый намек на мой личный миф», на психический процесс, направленный к индивидуации. (там же)

Архетип самости – это организующий принцип, функция которого – интегрировать, объединять, подталкивать по направлению к центру все бесконечные возможности, существующие в психике, и создавать таким образом состояние большей психологической целостности. Более поздние исследователи отмечают, что, согласно теории архетипов, архетип самости включает в себя и противоположный полюс: предрасположенность психических единиц к дезинтеграции, противоборству или стагнации. Этот вопрос изучали два современных юнгианских аналитика: Редферн в книге «Взрывающаяся самость» (The Exploding Self,1992) и Гордон, которая cчитает, что тенденция к объединению может стать разрушительной, если она настолько сильна, что совсем не допускает процессов де-интеграции, дифференциации и сепарации (Gordon, 1985, 268f). Эти исследования предостерегают нас от идеализации архетипа самости как центрирующего принципа, от ориентации психотерапии на него как на уравновешенную и упорядоченную целостность. Предпочтение, которое Хиллман отдает политеистическому взгляду на структуру психики в противовес монотеистическому, также побуждает нас ценить разнообразие в устройстве внутреннего мира и не уповать на незыблемый порядок в нем. (Hillman, 1976, 35).

В работе «Аion» (1951, 222-265) Юнг посвятил целую главу перечислению и детальному рассмотрению нетсчерпаемого изобилия символов самости. Поскольку самость есть архетип и, значит, незаполненная форма, один образ может выразить лишь ограниченную часть ее потенциальных возможностей. Каждый из нас заполняет эту форму образами из собственного опыта, так что наше переживание персонализируется и гуманизируется. Конкретный опыт отдельного человека, его индивидуальность, воплощается (начинает бытие) в конкретный момент времени – так Иисус приходит в мир как сын Бога.

Тот особый язык, которым говорят о Боге – для тех, кому это важно – может стать связующим звеном между теориями глубинной психологии и другими важными сферами человеческого опыта. Нам, психотерапевтам, он предоставляет способ понять язык и проблемы тех пациентов, которые пребывают в состоянии тяжёлого стресса, не в силах наладить отношения с собственным «Богом»; он позволяет нам не ограничиваться размышлениями о «Боге как внутреннем объекте», в соответствии с теорией Кляйн

Блэк (Black,1993) предлагает свой вариант этой модели Кляйн, учитывающий существование нашего внутреннего Бога.

Как создать альтернативный образ

Неважно, что вы задумали, – создать сценического персонажа или лирического героя, имидж или образ, вымышленное альтер эго или найти другое Я среди уже существующих образов, план будет общим. И вот из каких шагов он состоит:

Определяем цель создания альтер-эго. Зачем вам этот образ? Какую из ваших проблем он должен решить, какую потребность закрыть?
Определяем пол альтер эго, его голос и манеру поведения, характерные для него жесты и мимику, позы. Иногда над этим нужно усиленно работать, прописывая и отрабатывая это все. А иногда происходит наоборот: как только вы обращаетесь к альтер эго, автоматически меняется ваш голос, осанка, мимика и т.д.
Составляем список личностных характеристик и продумываем внешний вид. Эти элементы должны гармонично сочетаться между собой. Не забывайте сравнивать черты альтер эго со своими чертами. Вы должны быть уверены в том, что сможете выдержать этот образ от и до.
Придумываем предысторию. Почему ваш персонаж такой, какой он есть? Что случалось в его прошлом? Учтите, что истории должны быть реалистичными, но такими, чтобы их нельзя было проверить.
Придумываем имя. Если пока не определились, то отойдите от этой идеи. Возможно, потом имя родится само собой.
Продумываем другие детали. Например, можно определиться с тем, кому вы расскажете о своем альтер эго, когда будете обращаться к нему, и т.д. Обычно продумывание деталей продолжается всю дальнейшую «дорогу» в маске альтер эго.

Решите, почему вы хотите альтер эго

Чего вы хотите достичь, создав альтер эго? Хотели бы вы быть более смелым, общительным или повысить свою уверенность в себе? Вы хотите создать персонажа, который поможет вам привлечь больше клиентов или расширить круг общения??

Эти типы вопросов помогут вам решить, что будет главной мотивацией вашей новой личности. Поскольку вы создаете его, чтобы помочь вам, необходимо, чтобы у вас была миссия; цель, для которой он был разработан.

Составьте список необходимых вам функций

Как только вы поймете, почему вы создаете свое альтер-эго, вам необходимо подумать о том, каким оно должно быть для достижения вашей цели..

Например, если вам нужна новая личность, которая поможет вам больше работать в вашем бизнесе, она должна иметь такие особенности, как дисциплина, настойчивость или способность к самостоятельной мотивации..

Хорошая новость заключается в том, что в этот момент вы можете быть настолько изобретательны, насколько захотите. Идея состоит в том, чтобы создать идеализированную версию себя, способную преодолеть проблемы, с которыми вы, как вы думаете, не можете столкнуться Поэтому не беспокойтесь, если что-то, что приходит на ум, не кажется слишком реалистичным.

Дайте ему свою индивидуальность

Если вы составите список только тех черт, которыми хотели бы обладать, вы не будете создавать альтер-эго. Поэтому, прежде чем вы сможете начать использовать его для достижения своих целей, вам необходимо начать воспринимать его как кого-то, кроме себя.

Чтобы достичь этого, одна из самых эффективных вещей, которые вы можете сделать, это дать ему правильное имя. Кроме того, представьте, как он будет вести себя в нескольких ситуациях: как он будет двигаться? Как бы вы разговаривали или общались с другими??

Если вам легче, вы можете основывать свое альтер эго на ком-то, кто вас вдохновляет. Это может быть человек, которого вы знаете, знаменитость или даже вымышленный персонаж. Идея состоит в том, чтобы выбрать кого-то, кто имеет почти все функции, которые вы хотите включить в свою новую личность.

«Равновесие» эго

Эго постоянно ищет равновесия с внешней средой, но равновесие на этом уровне по определению недостижимо. Все дело в том, что эго по своей сути является пучком мыслей. Все составные части эго – это ментальная «материя», которая пребывает в безостановочном движении в нашем относительном мире перемен. Все течет, все меняется, и поэтому мысль «я» нуждается в постоянном отклике извне, который поддерживает неустойчивую природу эго. Мы пребываем в непрерывном устремлении утверждать собственную жизнестойкость.

Мысли являются своеобразным оценивающим отражением событий. Например, мы видим ложку, лежащую на столе. «Ложка лежит на столе» – это мысль, без которой никакой ложки нет. Само определение объекта происходит на уровне мысли. Если мысль «нейтральная», как например мысль о ложке, вряд ли она будет иметь место в нашей самоидентификации.

Как проявляется ЭГО?

Как обнаружить влияние своего ЭГО?

Вот примеры его проявлений:

Ты все всегда знаешь сам. Тебе трудно признаться, что ты чего-то не понимаешь, спросить кого-нибудь о чем-то, слушать чужие мнения или советы.
Ты должен окончить хороший ВУЗ. И желательно с красным дипломом! Я помню, как когда я учился в первом своем ВУЗе, девчонки с экономического факультета выпрашивали у преподавателей пятерки. «Я иду на красный диплом! Не портите мне жизнь!» — Железный аргумент.

Я, кстати, получил потом еще и второе высшее – моё ЭГО решило, что одного мне мало.

Ты хочешь доказать всем чего ты стоишь. Должен победить в соревнованиях или конкурсах. Грамоты, кубки и медали поставить на видном месте, чтобы все знали, кто ты такой и что из себя представляешь.
Ты добился чего-то и перестал развиваться и двигаться дальше. Гордишься своими прошлыми достижениями, остановился на достигнутом.
Тебе трудно признать свою ошибку и извиниться.
Ты покупаешь себе новую машину, потому, что у кого-то машина лучше и дороже. Хотя твоя машина тебе нравится и устраивает тебя.
В своей плачевной ситуации ты винишь любые обстоятельства (семья, дети, небогатые родители, отсутствие блата и пр.).
Тебе некогда подумать о чем-нибудь новом, прочитать новую книжку или сделать что-то необычное и полезное для себя. Ты говоришь, что у тебя совсем нет времени.

Структурная модель психики З. Фрейда

Современный психоанализ во многом отличается от классического учения Фрейда и не является единым образованием, а включает в себя ряд направлений. Однако между ними есть общее. И прежде всего это такие понятия, как «бессознательное» («ид», «оно»), «сознание» («Я», «эго») и «сверхсознание» («сверх-Я», «супер-эго»). Взаимодействие этих уровней дает представление о процессах, происходящих в психике человека, и об их влиянии на его жизнь.

Ядром психоанализа можно считать представление о бессознательном. Разрабатывая теорию этой сферы, З. Фрейд совершил настоящую революцию в психологии. Однако, он не был первооткрывателем самого понятия. Еще в XVII веке Г. Лейбниц писал о бессознательных явлениях в психике людей. Правда, с точки зрения современной науки, его теория выглядит довольно примитивной. Она сводится к утверждению, что душа человека воспринимает много такого, чего разум осмыслить не в состоянии.

Взяв за основу эту идею, Фрейд не только подробно описал функции сознания и бессознательного, но и выделил еще один уровень, стоящий над сознанием и формирующийся под влиянием социума. Это «сверх-Я» или сверхсознание. В упрощенном виде его можно охарактеризовать как совесть или комплекс социальных установок, влияющих на поведение человека и ограничивающих проявление животных инстинктов и желаний.

Каждый из этих трех уровней или сфер выполняет свои функции в психике людей.

Как вести себя с эгоистом

Никакой однозначной техники общения с разумным эгоистом не требуется. А вот невротический эгоизм, который принимает достаточно сложные формы и ухудшает качество общения, требует особого подхода.

Не ощущать чувство вины

Эгоист намеренно будет вам внушать, что вы виноваты во всем, в том числе и в том, что не догадались ему сделать ледяной мор в минус 40. Эгоисты сами себе придумывают те ситуации, о которых их окружение должно догадаться и обязательно все сделать так, как представляет себе эгоист.

Если кто-то так не делает, то эгоист начинает в разных формах вызывать у человека чувство вины. Не нужно принимать его на себя, так как вы не виноваты в том, что он себе что-то придумал.

Нужно возвращать

Если эгоист только потребительски относится к вам, не давая ничего взамен, то лучше прямо сказать о том, что вам тоже требуется внимание, уважение, слушание. Не стоит стеснятся повторять это до того момента, пока отдача не придет

И в этой ситуации эгоист попытается вызвать чувство вины, но не стоит вестись на провокации.

Не реагировать на требования

Эгоист общается в формате требований. Не нужно на них реагировать. Да, придется потерпеть еще и истерики, но оно того стоит. Со временем эгоист «слезет с шеи», но возможно, что найдет другую.

Не менять человека

Избирать правильную тактику поведения стоит только для того, чтобы защитить себя от эгоистичного поведения. Но менять эгоиста нет смысла, так на это потребуется слишком много сил, а результата не будет.

Индивид должен сам прийти к переменам. Максимально, что можно сделать – подтолкнуть его к этим переменам неназойливым способом. Например, только мягко сообщая, что все проблемы идут напрямую от образа поведения.

Структурная модель психики З. Фрейда

Каждый из этих трех уровней или сфер выполняет свои функции в психике людей.

Подсказка

Итак, что же делать, чтобы быстрая чужая мысль не закрепилась у вас в голове и не повлияла на формирование точки зрения на тот или иной факт? Ведь в следующий раз при взгляде на человека, с которым произошёл конфликт или неприятный разговор, у вас в мозгу в первую очередь будет всплывать именно та первая, шальная, мысль и те фразы, которые последуют за ней. В такой ситуации, чтобы не наломать дров, стоит лишь на мгновение остановиться, вдохнуть глубоко три раза и… поискать иные варианты для ответа. Вы заметите, что это не так сложно, как кажется, а диалог станет структурированным, спокойным и результативным. Спокойствие и сосредоточенность — это то, что может выделить вас из толпы и поднять своё эго на ступеньку выше. Итак, что такое эго с точки зрения наших мыслей? Это неразделимые понятия, но среди всей той массы помыслов, что посещают нашу голову ежесекундно, следует вычленять основные, близкие по духу только вам.

Функции эго

Основной функцией является проверка реальности, соотнесение собственных представлений с тем, что есть на самом деле (внешних источников, так и собственных фантазий и домыслов). Эго позволяет установить контакт и развить другие структуры психики, особенно волевого спектра, поскольку необходима не только проверка реальности, но также ещё и составление плана действий или ограничения собственных желаний.

Функция самоопределения позволяет выстроить целостный образ собственного состояния. Сюда относится целый набор внешних характеристик, настолько подробный, что окружающие могут и не догадываться (психическая структура хранит память о каждом миллиметре тела и постоянно сопоставляет наличие изменений и характера их привнесений). Также самоопределение постоянно мониторит и складывает психологический образ, где есть привычки и характер, предпочтения, цели и примерны ответы о том, кем и каким я являюсь.

Функция социализации проявляется в поиске своего места не только из внутреннего ракурса желаний, но также и относительно социальной ситуации. Тут поднимаются вопросы лидерства, предпочтения совместной или одиночной работы, необходимость семьи, а также способы её формирования. Если функция самоопределения помогает человеку понять кто он, то социальная функция помогает понять кто он относительно других, и какое место занимает. Рядом с социальной всегда идет функция адаптации, корректирующая поведение насколько ужать свои желания и тем, как всё-таки осуществлять реализацию действительно важных потребностей, не теряя социальной поддержки.

Чем больше социального взаимодействия, тем больше потребность в умении устанавливать психологические защиты. Если речь не идёт о физической безопасности, то все остальные границы формирует эго. Именно эта структура помогает избежать новых психологических травм, уйти от чрезмерного стресса, установить гармоничные, а не истощающие отношения, выбрав нужную дистанцию. Чем лучше развита защитная функция эго, тем чаще личность проверяет мир на его удовлетворение собственных безопасностей и возможностей развития. Тут включаются фантазии о том, как хочется и как будет хорошо, выполняя одновременно и успокаивающую функцию и планирующую.

Создание идеального образа (не статичного, а меняющего вследствие новой полученной информации или приобретённого опыта) являющегося целеполагающим фактором. Это функция формирования жизненного пути с желанием соответствовать внутреннему образу. Эго всегда берёт всю ответственность на себя, расширяя или сужая контакт с внешним, осознавая свои потребности и всё время, соотнося это с реальностью. Можно сказать, что это главный управляющий элемент психики, т.к. ид подчиняется подсознательным импульсам.